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    古戎王族姬姓，被商人称作白狄的周人恰好与先入中原两千年（前3600年）的黄帝部族同脉。这一支就是著名的周天子一脉，从嫡庶谱系派下去显然屠何人的血统不能与周天子相提并论，哪怕号称古戎族正朔的月氏王族也只是周人的同宗兄弟。大宗始终是周天子一脉，否则入主中原的就不会是周天子而是月氏人或者屠何人。

    宗族相同并不能说明问题。某种意义上人类有共同的祖先，区别就在于五百多年前（前680年）名为戎狄的西北与北方部落关系紧密。晋人侵略压迫迫使戎狄团结起来南下入侵，连灭数个诸夏侯国引发极大的关注，从来是诸夏欺负戎狄的日子一去不复返，于是诸夏联合起来引发著名的齐桓公会盟诸夏事件，并推出著名的“尊王攘夷”口号，那一战把戎狄部落联盟打散。

    屠何人就是那一战被打散的，幸运的是他们的部落并没有就此灭亡，比起那些一战被齐桓公阖族覆灭，几万部族被一夜屠杀殆尽的可怕境遇，屠何人至少还保住王族血脉，保住基本的文化传承不失，分裂成几个大小不一的部落散居在辽东以北的广袤土地。

    时光飞逝，一眨眼五百多年过去。

    屠何人的名字被忘记，取而代之的是东胡、鲜卑、乌桓，还有三部扶余以及更野蛮也更愚蠢的远亲肃慎和沃沮。

    这次肃慎与沃沮也派来使者，目光呆滞的野蛮人过着更加原始的生活，他们的文明还停留在新石器时代，青铜器依然是高端洋气上档次的舶来品，几个来出使的野蛮人使者一过来就抢走北扶余卫兵的青铜器死活不撒手，扶余人哭笑不得只好把那几件青铜器送给他们。

    肃慎与沃沮和屠何人一系的亲族关系比较疏远，屠何人是古戎族与九夷的混血，肃慎与沃沮就是纯粹的九夷部落后裔，他们的祖先是听命于夏元后（天子）的九夷之师后裔，屠何人与周人关系更亲密，肃慎与沃沮则和夏人关系更亲密。

    两脉亲眷代表着西方部族不断与东夷部族融合的过程，连三皇五帝里都有个纯粹东夷的少昊部族，可见远古时代各部落关系异常复杂，不过他们都有一相同文化，对汉人所代表的中原正朔认同较高，屠何人所认可的是周人拿部分，肃慎与沃沮认可的是夏人那部分。

    坚强的鲜卑王通过火戒完成自我救赎，接着是年轻的乌桓王受戒，上古时代原始部落崇拜火焰，火代表着生命和温暖的符号，失去火先民将被迫回归茹毛饮血的生活，因此火的地位在上古时代非常重要，先民们坚信火中有神灵保护部落，于是原始图腾崇拜就逐渐形成，神灵也就自然孕育而出。

    火戒是至高的，代表部落王愿意为掌管太阳与火的神灵献出自己的生命。

    乌桓王非常年轻，承受烙铁灼烧之苦差点昏过去，关键时刻是为父报仇的信念支持他站起来。

    召孟手捧青铜酒爵。里面盛放着黑牛的鲜血忍着膻腥满饮而尽，三个扶余王举杯。鲜卑王、乌桓王对视一眼也举杯，还有傻愣愣的肃慎、沃沮使者也举杯。据说这俩人还是两部的王太子，一身臭烘烘的比扶余人还原始，但是在场者没有一个露出鄙夷或厌恶的表情。

    “我代表汉人最伟大的皇帝向你们承诺，击垮匈奴给与你们草场牛羊、盐巴女人和你们想要的一切，你们所要做的是服从皇帝号令，我是你们的联络人，我们的勇士展示过武力，你们有疑问吗？”

    几个王摇头表示无异议，开玩笑谁提出异议真是活腻了。
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